Леся Українка в постколоніально-феміністичній оптиці О. Забужко

Автор(и)

  • Анна Гудима канд. філол. наук, асист. , Київський національний університет імені Тараса Шевченка image/svg+xml Автор https://orcid.org/0000-0003-2081-0791

DOI:

https://doi.org/10.17721/2520-6346.1(66).45-55

Ключові слова:

Леся Українка, колоніальна культура, гностицизм, національна героїня, О. Забужко

Анотація

Предметом дослідження став образ Лесі Українки в культурологічній постколоніальній праці О. Забужко "Notre Dame d'Ukraine: Українка в конфлікті міфологій". Авторка книги осмислює спосіб сприйняття Лесі Українки в національній культурі, аналізує чинні та пропонує альтернативні ресурси Українчиної біографії, кардинально переглядаючи роль хвороби в її житті та наголошуючи на необхідності розмежовувати творчість та біографію.

Головним культурним посланням Лесі Українки О. Забужко визнає любовний міф, внесений в українську культуру і її життям, і творчістю, при цьому відстежуючи тему любові-жертви в низці драм: "Одержима", "Руфін і Прісцілла", "Лісова пісня" тощо.

Українчина концепція любові, на переконання дослідниці, не вкладається в ортодоксальну християнську доктрину, а засновується на традиції гностичних "жіночих" єресей.

Гностицизм як традиція духовного дисидентства, за твердженням О. Забужко, живив європейську культуру, а отже і українську. Тож постулюючи Українчин гностицизм, дослідниця стверджує її європейськість, не повторюючи при цьому тезу про всесвітньо-історичну тематику її драматургії.

Духовну генеалогію її українства, її історіософію, а також гностицизм, інтелектуальні та духовні пошуки О. Забужко виводить від М. Драгоманова.

З другого боку, авторка повертає Лесю Українку в контекст втраченої шляхетсько-лицарської України, а отже знову-таки за визначенням – європейської культури. Визнає в особі письменниці – як у житті, так і в творчості – досконале втілення лицарського світу, аналізуючи драми

"Камінний господар" та "Бояриня". Відтворює психологічний портрет цієї української дворянської інтелігенції – косачівського кола.

Посилання

Zharkykh, M (2007). Misguided views of Oksana Zabuzhko on Lesya Ukrainka. In Lesya Ukrainka. Encyclopedia of life and creativity [in Ukrainian]. https://www.l-ukrainka.name/uk/Studies/ZabuzhkoFalses.html

Zabuzhko, O (2021). Notre Dame d'Ukraine : Ukrainka in the conflikt of mythologies. Edition 4. Publishing house "KOMORA" [in Ukrainian].

Zborovska, N. (2007). "Our Lady" Lesya Ukrainka in the interpretation of Oksana Zabuzhko (intellectual paradoxes of cultural feminism). Slovo i Chas, 9, 69–73 [in Ukrainian]. http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/11435/ 11-Zborovska.pdf

Shaf, O. V. (2012). Lesya Ukrainka – Oksana Zabuzhko : to the problem of creative communication. Bulletin of Lviv University. Series: Foreign languages, 20(2), с. 243–249 [in Ukrainian]. http://nbuv.gov.ua/UJRN/Vlnu_in_mov_2012_20(2) 34

Shuba, B. (2008). Lesya Ukrainka's truth and Oksana Zabuzhko's method. The modern Ukraine, 13(2), 322–328. Krytyka [in Ukrainian]. https://uamoderna.com/ images/archiv/13/14g_UM_13_Rezenzii_Shuba.pdf

Завантаження

Опубліковано

2024-12-04