Екзистенційна драматургія Лідії Чупіс
DOI:
https://doi.org/10.17721/2520-6346.2(69).188-204Ключові слова:
монодрама, свобода, вибір, екзистенційна (не)визначеність, існування, граничне буття, межова ситуація, саморефлексіїАнотація
Вступ. Драматургія - унікальне явище, оскільки поєДнує вербальне та візуальне у цілісність. Письменницький задум спочатку втілюється в літературному тексті, який згодом, опрацьований сценаристом і режисером, буде представлений у виставі. Поділ драматургічних творів на "для читання" та "для сценічного показу" є вельми умовним, адже змістове наповнення і чуттєва виразність - запорука театрального інтересу й глядацького успіху. Крім того, якщо перші драматургічні спроби для національного театрального мистецтва були зосереджені на становленні-утвердженні нової української драматургії та театру й охопленні якомога більшої кількості реципієнтів, то драматичні тексти ХХ ст. є багаторівневими психологічними студіями, призначеними як для егалітарного, так і для елітарного сприймача. Саме такі твори належать авторству Лідії Чупіс.
Методи. У роботі було використано філологічний (ретельне дослідження творів, формального і змістового складників), біографічний (прототипи дійових осіб) та інтертекстуальний (алюзії, ремінісценції; вічні образи) методи, аналіз та синтез (власне студіювання текстів і узагальнення у висновках).
Результати. Досліджено жанрове розмаїття драматургії Лідії Чупіс у літературознавчому та власне авторському вимірі (драматична поема і монодрама; поетична інтерпретація, мелодраматичний трагіглюк, драматична феєрія), що розкриває певні змістові акценти у творах. Виокремлено тематику і проблематику творів, яка залишається актуальною з огляду на порушені універсальні питання, висвітлені в екзистенційному аспекті (життя і смерть, добро та зло, праведність і гріховність). Проаналізовано портрети дійових осіб за зовнішніми та внутрішніми характеристиками і діями (емоції, думки та вчинки, міркування і спілкування, видива й марення). Простудійовано особливості інтерпретації знакових постатей, авторське осмислення їхніх світоглядних позицій, оцінювання з боку оточення, себе і прийдешніх поколінь, у конкретному теперішньому та в масштабах світового часу. З'ясовано знахідки письменниці в показі конфліктів у сутності героїв, у спробах самовиправдання чи в жорсткій боротьбі за збереження свого єства, коли домінують екзистенційні концепти.
Висновки. Доведено, що драматургія Лідії Чупіс є позачасовою. Письменниця порушує актуальні питання, пов'язані із пізнанням себе завдяки спостереженню, пошуку причинно-наслідкових зв'язків, саморефлексіям тощо. Межова ситуація виступає межею неповернення і випробуванням ціннісних пріоритетів, а вибір героїв стає початком або закінченням буття (фізичного/духовного). Водночас тексти авторки постають її саморозкриттям.
Посилання
Bible (I. Ohienko, Trans.). (n.d.) [in Ukrainian].
Bondareva, O. (2007). Lydia Chupis' Pottery Circle. Chupis L. Dances of the Pottery Circle. Les Kurbas National Center for Theatre Art [in Ukrainian].
Chupis, L. (n.d.). Life for Three [in Ukrainian]. https://kurbas.org.ua > dramlab > chupis > zhyttia
Chupis, L. (n.d.). Lamentation over Judas [in Ukrainian]. https://kurbas.org.ua > dramlab > chupis > plach
Chupis, L. (n.d.). Passion for the Fool [in Ukrainian]. https://kurbas.org.ua > dramlab > chupis > strasti
Chupis, L. (n.d.). Dances of the Potter's Wheel [in Ukrainian]. https://kurbas.org.ua > dramlab > chupis > tanci
Завантаження
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2026 Тетяна ТКАЧЕНКО (Автор)

TЦя робота ліцензується відповідно до ліцензії Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.




